З давніх-давен у різних містах та країнах існували місця, де можна було ознайомитися газетами та журналами, книгами та рукописами. Усі вони різними шляхами потрапляли до установ, функцією яких було знайомство людей із друкованим словом. Слово це могло бути художнім, газетним, науковим, яке носії розташовуються у бібліотеках.
Однак шлях друкованих видань до бібліотеки був складний, оскільки далеко не кожне місто мало такі храми книги. Херсон входить до міст, де бібліотеки з’явилися досить пізно, якщо брати до уваги співвідношення: народження міста – поява бібліотеки. У місті, яке з’явилося на карті в 1778 році, перша публічна бібліотека побачила світ лише майже через сотню. Більше на i-kherson.com.
Бібліотека з книгосховищем на перехресті вулиць Потьомкінської та Старообрядницької справді стала першою бібліотекою, яку могли відвідувати городяни. Однак необхідно вказати на те, що до того часу в місті існували приватні збори літератури.
Книжкове зібрання отця Григорія
Фото з сайту dormition.church.ua
Одні з таких зборів створив священник Григорій Саражинович, який у сані протоієрея служив з 1798 року настоятелем Успенської купецької церкви Херсона. У своєму помешканні отець Григорій зібрав близько тисячі томів, більшість яких представляла праці з богослов’я та різних наук. Херсонський священник був шанувальником читання.
Книги він не просто читав, але залишав свої зауваження до того, з чим ознайомився. Після його смерті залишилося кілька рукописних збірок, які самі собою варті вивчення.
Окреме надбання бібліотеки представляли майже всі книги, видані тоді першою Московською приватною друкарнею Селівановського. Там працював син священника, який постачав московськими виданнями допитливого продавця виданнями цієї друкарні.
Батько Григорій Саражинович служив у Херсоні до 1818 року, поки не вийшов за штат, після чого поїхав в село Лозуватка Єлисаветградського повіту.
Подовжувачі традиції
На жаль, під час переїзду Саражиновича на нове місце проживання частину його книжкової спадщини було втрачено. Томи, що залишилися, перейшли до дочки Саражиновича Любові. У 1834 році ці видання сильно постраждали внаслідок пожежі.
Після всіх неприємностей від зборів херсонського протоієрея залишилася чи п’ята частина. Її доля дуже цікава. Спадкоємиця книжкового зібрання Любов Григорівна на момент переїзду батька була одружена (з 1794 року) за священником Карпом Стефановичем Павловським.
Після смерті Любові Григорівни сімейні друковані реліквії було передано одному з її синів Михайлу, також священникові.
Протоієрей Михайло Карпович Павловський, законовчитель, професором богослов’я в Новоросійському університеті був не лише книголюбом, а й майстром слова. Вирушаючи на його лекції, студенти, звичайно, не знали, про що йтиметься. Але було ясно напевно: заняття буде живим та цікавим прослухає живу та цікаву лекцію до 1851 року в Одесі вийшла окремим виданням книга “Слова та мови”. Він був автором вітальних промов у річних актах Рішельєвського ліцею (попередника університету в Одесі) за різні роки. Понад шістдесят промов протоієрея Павловського було надруковано в “Одеському віснику”, “Записках Новоросійського університету”, а також у “Херсонських єпархіальних відомостях”. Михайло Павловський став відомий також як перекладач французької мови. Так він виступив редактором перекладних статей, опублікованих “Херсонських єпархіальних відомостей”.
Пішовши за станом здоров’я на пенсію, отець Михайло не переривав зв’язку з університетом. Він відвідував богослужіння в університетській домовій церкві, стежив за новинами наукового життя. Примноживши залишки книжкового фонду свого діда, він передав навчальному закладу, в якому багато років служив, 450 книг богословського змісту.
